Bibel spirituell gelesen (AUSGEBUCHT)

Das Buch Ezechiel beschreibt in seinen ersten drei Kapiteln die Berufung des Propheten und seine Schau des himmlischen Thronwagens. So zeigt sich ihm die Herrlichkeit Gottes, und er erfährt von seiner Berufung, als Menschensohn zu seinem Volk zu gehen. Über die Volksgenossen in der Zerstreuung soll er wachsam sein. Er hat Gottes Wort auch angesichts aller menschlichen Widerständigkeit zu verkünden. In der jüdischen Tradition hat sich aus der Vision des Ezechiel die Mystik der himmlischen Paläste und des göttlichen Throns entwickelt, die sogenannte Merkava-Mystik. Ihre Bildkraft wirkt sogar in der Philosophie des Maimonides nach, wenn er sein Palastgleichnis formuliert. Auch Franz Kafka steht mit «seinem Schloss» in dieser Bildtradition. Christlicherseits hat wiederum die Mystikerin Theresa von Avila ihre innere Welt mit dem Bild der Seelenburg beschrieben. Vor allem aber wurde der von vier Symbolwesen getragene Thronwagen Gottes mit den vier Evangelien verbunden, worin die Herrlichkeit Gottes auf dem Antlitz Jesu aufscheint. Ez 1 – 3 spirituell zu lesen, führt in eine atemberaubende Wirkungsgeschichte.

Tagesablauf

Freitag, 16. August
18.30 Kabbalat Schabbat und Abendessen
20.00 Lektüre des Textes Ez 1-3 mit verschiedenen Übersetzungen

Samstag, 17. August
07.30 Morgenmeditation
08.00 Frühstück
09.00 – 10.30 Gabriel Stenger:  Ezechiels Wagen-Vision in Talmud und Maimonides
10.30 Pause
11.00 – 12.00 Christian Rutishauser: Ezechiels Himmelsvision in der christlichen Theologie
12.00 Mittagessen
15.00 – 16.00 Gabriel Strenger:  Ezechiel im Vergleich mit anderen hebraeischen Propheten: Was bedeuten die Unterschiede?
16.00 Pause
16.30 – 18.00 Christian Rutishauser: Von der Erscheinung von Gottes Herrlichkeit und vom Kommen des Menschensohns
18.30 Abendessen
21.30 Gabriel Strenger: Gesänge zum Schabbat-Ende

Sonntag, 18. August
07.30 Frühstück
08.30 Sonntaggottesdienst
10.00 – 11.00 Gabriel Strenger: Die Wagenvision in der Kabbala
11.00 – 12.00 Christian Rutishauser: Vom Thronwagen Gottes bis zur Seelenburg der Theresa von Avila – wie Ez 1-3 die christliche Mystik inspirierte
12.00 Abschlussrunde und Rückblick
12.30 Mittagessen

Weitere Informationen

Vom 13. - 16.8.19 bieten wir eine Einführung in die jüdische Meditation mit Gabriel Strenger an.
Details zur jüdischen Meditation